قَوْله : ( لَمَّا نُزِلَ ) بِضَمِّ أَوَّله , وَفِي نُسْخَة عِنْد أَبِي ذَرّ بِفَتْحَتَيْنِ ( بِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) يَعْنِي الْمَوْت أَوْ مَلَك الْمَوْت , وَنَقَلَ النَّوَوِيّ أَنَّهُ فِي مُسْلِم لِلْأَكْثَرِ بِالضَّمِّ , وَفِي رِوَايَة بِزِيَادَةِ مُثَنَّاة يَعْنِي الْمَنِيَّة , أَوْرَدَهُ مُخْتَصَرًا وَقَدْ تَقَدَّمَ بِأَتَمّ مِنْ هَذَا فِي الصَّلَاة. وَيَأْتِي شَرْحه فِي أَوَاخِر الْمَغَازِي إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى , وَالْغَرَض مِنْهُ ذَمّ الْيَهُود وَالنَّصَارَى فِي اِتِّخَاذهمْ قُبُور أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِد , وَعَبْد اللَّه الَّذِي فِي الْإِسْنَاد هُوَ اِبْن الْمُبَارَك.