حَدِيث أَنَس فِي قِصَّة بِئْر مَعُونَة وَسَيَأْتِي شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي الْمَغَازِي , وَهُوَ ظَاهِر فِيمَا تَرْجَمَ بِهِ أَيْضًا. قَالَ اِبْن الْمُنِير : وَفِيهِ أَنَّ الِاجْتِهَاد وَالْعَمَل بِالظَّاهِرِ لَا يَضُرّ صَاحِبه أَنْ يَقَع التَّخَلُّف مِمَّنْ ظَنَّ بِهِ الْوَفَاء. ( تَنْبِيه ) : قَالَ الدِّمْيَاطِيّ : قَوْله فِي هَذِهِ الطَّرِيق " أَتَاهُ رِعْلٌ وَذِكْوَان وَعُصَيَّة وَلِحْيَان " وَهْمٌ , لِأَنَّ هَؤُلَاءِ لَيْسُوا أَصْحَاب بِئْر مَعُونَة وَإِنَّمَا هُمْ أَصْحَاب الرَّجِيع , وَهُوَ كَمَا قَالَ , وَسَأُبَيِّنُ ذَلِكَ وَاضِحًا فِي الْمَغَازِي إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.