حَدِيث أُمّ حَرَام وَقَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا أَنَّ شَرْحه يَأْتِي فِي كِتَاب الِاسْتِئْذَان : وَالشَّاهِد مِنْهُ قَوْله فِيهِ " فَقُرِّبَتْ إِلَيْهَا دَابَّة لِتَرْكَبهَا فَصَرَعَتْهَا فَمَاتَتْ " , مَعَ دُعَاء النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا أَنْ تَكُون مِنْ الْأَوَّلِينَ وَأَنَّهُمْ كَالْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّة فِي الْجَنَّة , وَقَوْله فِي الرِّوَايَة الْمَاضِيَة " فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتهَا " لَا يُعَارِض قَوْله فِي هَذِهِ الرِّوَايَة " فَقُرِّبَتْ لِتَرْكَبهَا فَصَرَعَتْهَا " لِأَنَّ التَّقْدِير فَقُرِّبَتْ إِلَيْهَا دَابَّة لِتَرْكَبهَا فَرَكِبَتْهَا فَصَرَعَتْهَا. قَالَ اِبْن بَطَّال : وَرَوَى اِبْن وَهْب مِنْ حَدِيث عُقْبَةَ بْن عَامِر مَرْفُوعًا " مَنْ صُرِعَ عَنْ دَابَّته فِي سَبِيل اللَّه فَمَاتَ فَهُوَ شَهِيد " فَكَأَنَّهُ لَمَّا لَمْ يَكُنْ عَلَى شَرْط الْبُخَارِيّ أَشَارَ إِلَيْهِ فِي التَّرْجَمَة. قُلْت : هُوَ عِنْد الطَّبَرَانِيِّ وَإِسْنَاده حَسَن قَالَ : وَفِي حَدِيث أُمّ حَرَام أَنَّ حُكْم الرَّاجِع مِنْ الْغَزْو حُكْم الذَّاهِب إِلَيْهِ فِي الثَّوَاب. وَيَحْيَى الْمَذْكُور فِي هَذَا الْإِسْنَاد هُوَ اِبْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ , وَفِي الْإِسْنَاد تَابِعِيَّانِ هُوَ وَشَيْخه وَصَحَابِيَّانِ أَنَس وَخَالَته , وَقَوْله فِيهِ " أَوَّل مَا رَكِبَ الْمُسْلِمُونَ الْبَحْر مَعَ مُعَاوِيَة " كَانَ ذَلِكَ فِي سَنَة ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ فِي خِلَافَة عُثْمَان.