قَوْله ( فَجَعَلَ يَشُقّ النَّاس ) أَيْ صُفُوفهمْ إِمَّا لِأَنَّهُ يَجُوز لِلْإِمَامِ ذَلِكَ أَوْ لِأَنَّهُ رَأَى فُرْجَة فِي الصَّفّ الْأَوَّل كَمَا تَقَدَّمَ ( وَصَفَّحَ ) مِنْ التَّصْفِيح بِمَعْنَى التَّصْفِيق ( لَا يُمْسِك عَنْهُ ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول أَيْ رَأَى التَّصْفِيق مُسْتَمِرًّا غَيْر مُنْقَطِع ( فَأَوْمَأَ ) بِالْهَمْزَةِ أَيْ أَشَارَ بِالْمُضِيِّ فِي الصَّلَاة مَكَانه.