قَوْله ( تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَة إِلَخْ ) هَذَا الْعَدَد لَا يَسْتَقِيم إِلَّا عَلَى تَرْبِيع التَّكْبِير فِي أَوَّل الْأَذَان وَالتَّرْجِيع وَالتَّثْنِيَة فِي الْإِقَامَة وَقَدْ ثَبَتَ عَدَم التَّرْجِيع فِي أَذَان بِلَال وَإِفْرَاد الْإِقَامَة فَالْوَجْه جَوَاز الْكُلّ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.