قَوْلُهُ : ( عَنْ عَدِيٍّ ) هُوَ اِبْنُ ثَابِتٍ كَمَا فِي الرِّوَايَةِ الْآتِيَةِ بَعْدَ بَابٍ.
قَوْلُهُ : ( فِي سَفَرٍ ) زَادَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ " فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ".
قَوْلُهُ : ( فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ ) فِي رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ " فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ".
قَوْلُهُ : ( بِالتِّينِ ) أَيْ بِسُورَةِ التِّينِ , وَفِي الرِّوَايَةِ الْآتِيَةِ " وَالتِّينِ " عَلَى الْحِكَايَةِ , وَإِنَّمَا قَرَأَ فِي الْعِشَاءِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ لِكَوْنِهِ كَانَ مُسَافِرًا وَالسَّفَرُ يُطْلَبُ فِيهِ التَّخْفِيفُ , وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ مَحْمُولٌ عَلَى الْحَضَرِ فَلِذَلِكَ قَرَأَ فِيهَا بِأَوْسَاطِ الْمُفَصَّلِ.