حَدِيث فَاطِمَة بِنْت أَبِي حُبَيْشٍ تَقَدَّمَ فِي بَاب الِاسْتِحَاضَة , وَسُفْيَان فِي هَذَا الْإِسْنَاد هُوَ اِبْن عُيَيْنَةَ ; لِأَنَّ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد وَهُوَ الْمُسْنَدِيّ لَمْ يَسْمَع مِنْ الثَّوْرِيّ.
İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî
حَدِيث فَاطِمَة بِنْت أَبِي حُبَيْشٍ تَقَدَّمَ فِي بَاب الِاسْتِحَاضَة , وَسُفْيَان فِي هَذَا الْإِسْنَاد هُوَ اِبْن عُيَيْنَةَ ; لِأَنَّ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد وَهُوَ الْمُسْنَدِيّ لَمْ يَسْمَع مِنْ الثَّوْرِيّ.